Ближе к окончанию Великого поста, вечером накануне субботы 5-й недели в храме вдруг зажигается свет и раздаются светлые и торжественные гимны. Церковь словно прерывает покаянное молчание, чтобы воспеть благодарственную песнь Богоматери.

В день Благовещения произошло двойное событие – явление милосердия Божиего по отношению к людям и принятие человеком этого милосердия, благой вести.

Может ли религия стать инструментом в творчестве? Что такое религиозный опыт? Должен ли поэт обновлять идеологию эпохи? Или искусство должно быть вне политических задач?

Во время богослужения мы часто слышим: «Пресвятая Богородице, спаси нас!» Но ведь еще апостол Павел ясно сказал: только Бог есть Спаситель всех человеков. Как тогда быть с этой молитвой к Богородице?

Ему было открыто прошлое и будущее каждого, кто приходил к нему: он предсказал патриаршество Алексию I и Алексию II, когда тот был еще семинаристом. Он видел революцию, он пережил Великую Отечественную войну. В самые тяжелые для России времена преподобный Серафим стал живым свидетельством того, что Бог никогда не оставляет человека.